प्रेम, क्रोध और सम्बन्ध

मित्रों, प्रेम की गणना नहीं की जा सकती, न ही उसकी योजना बनाई जा सकती है। प्रेम सहज होता है, और वह किसी के साथ भी हो सकता है। वह प्रेमी-प्रेमिका के बंधन तक सीमित नहीं है; प्रेम माता-पुत्र, पिता-पुत्र, या अन्य किसी के साथ भी खिल सकता है। तथापि, जो प्रेम हम प्रायः पहचानते हैं, वह एक रोमांटिक जोड़े के संबंध तक सीमित है। जब किसी संबंध में प्रेम प्रामाणिक नहीं होता, तो स्नेह की शेष बातें भी धीरे-धीरे मलिन हो जाती हैं। फिर अन्य समस्याएँ सामने आती हैं जो संबंध को और गहरे निराशा में खींच लेती हैं। आज, हम इन कुछ कारकों पर विचार करना चाहते हैं।

संबंधों में क्रोध की भूमिका

अनेक बार, अनावश्यक क्रोध के कारण संबंध खराब हो जाते हैं। क्या आपने कभी सोचा है कि आप क्रोध क्यों अनुभव करते हैं? संभवतः नहीं। हम अधिकांशतः विश्वास करते हैं कि हमारा क्रोध दूसरों की त्रुटियों या कार्यों का प्रतिक्रिया है। क्या आपको सच में अपने शरीर, मन या क्रोध पर नियंत्रण है? नब्बे प्रतिशत मामलों में, जब क्रोध उत्पन्न होता है, तो आप पश्चाताप नहीं अनुभव करते क्योंकि आप इसे किसी और के कारण सही ठहराते हैं। केवल दस प्रतिशत मामलों में ही, आप खेद अनुभव कर सकते हैं, यह सोचकर कि आपका क्रोध अनावश्यक था। यहाँ भी, सात-आठ प्रतिशत समय आपकी क्षमाएँ सतही होती हैं—बाहर से प्रस्तुत किंतु आंतरिक रूप से दूसरे पक्ष को दोषी ठहराती हैं। केवल दो-तीन प्रतिशत मामलों में ही आप अपने क्रोध के लिए स्वयं या अपने क्रोध को जिम्मेदार मानते हैं।

फिर भी, यह सत्य स्वीकार करना कठिन है। यदि आप असहमत हों, तो एक प्रयोग करें: आने वाले कुछ दिनों में अपने क्रोध को नियंत्रित करने का प्रयास करें। सोने से पहले, उन परिस्थितियों पर विचार करें जहाँ आपने अपना क्रोध संयमित किया। आप किसे दायी मानते हैं? आप प्रायः पाएंगे कि आप दूसरों को दोष देते हैं, यहाँ तक कि जब आपने अपना क्रोध नियंत्रित किया हो।

क्रोध के कारणों की खोज

आइए, क्रोध के मूल कारणों में गहराई से उतरें। आप सोच सकते हैं कि क्रोध केवल किसी अन्य व्यक्ति की त्रुटि से उत्पन्न होता है। यह विश्वास भ्रामक है। क्रोध कभी किसी एक घटना से नहीं आता। यह अनेक अंतर्निहित विचारों का संचय है, जो प्रायः आपके नियंत्रण से परे होते हैं, जो आपके क्रोध को प्रज्वलित करने के लिए मिलते हैं। एक छोटी सी घटना पर विचार करें: आप सड़क पर दो लोगों को एक तुच्छ विषय पर झगड़ते हुए देख सकते हैं। उन्हें देखकर, आप सोच सकते हैं, वह इतनी महत्वहीन बात पर क्यों झगड़ रहे हैं? आप संभवतः उन्हें अविवेकी मानकर आगे बढ़ गए होंगे।

किंतु उनके क्रोध की चिंगारी संभवतः गहरे स्थान से आई थी। संभव है कि उनमें से कोई अनसुलझे मानसिक संकट से जूझ रहा था। हो सकता है कि क्षणभर पहले, उन्होंने किसी और से कठोर शब्द सहे हों। हो सकता है कि उन्हें अपनी पत्नी से झगड़ा हुआ हो, या आर्थिक समस्याएँ उन्हें सता रही हों। उनके क्रोध के वास्तविक कारण गहरे में दबे थे, किंतु यह छोटी सी घटना उनके असंतोष के लिए एक सुरक्षित निकास प्रदान करती थी।

अब, इसे अपने जीवन पर लागू करने का प्रयास करें। यदि आप अपने पति, बच्चों या सहकर्मियों पर झल्लाहट दिखाते हैं, तो बाद में रुकिए और इसके कारण की जाँच करें। प्रायः, आप पाएंगे कि घटना बहुत तुच्छ थी ऐसी तीव्र प्रतिक्रिया के योग्य नहीं। यह कुछ ऐसा हो सकता है जो उन्होंने अनेक बार पहले किया हो, किंतु इस बार, आपका संचित तनाव एक निकास पा गया। पचास-साठ प्रतिशत मामलों में, यह संभवतः सत्य होगा।

क्षमा का भ्रम

क्रोध के प्रकोप के बाद, अनेक लोग क्षमा माँगते हैं, स्वीकार करते हैं कि वह अत्यधिक प्रतिक्रिया थी। किंतु अंतरतम में, वह आश्वस्त रहते हैं कि उनके कार्य न्यायसंगत थे। ऐसी क्षमाएँ केवल औपचारिकताएँ बन जाती हैं, संबंधों को संरक्षित करने का एक साधन, जबकि आंतरिक रूप से अपराधबोध और असंतोष को पोषित करता है। तथापि, बार-बार की गई क्षमाएँ निरापेक्ष नहीं करती; वह संबंधों में दरारें गहरी कर देती हैं। क्रमशः, ऐसी छद्म परिस्थितियों में जीवित रहने वाले संबंध खोखले और अर्थहीन हो जाते हैं।

पतंजलि की मानसिक प्रवृत्तियों पर अंतर्दृष्टि

प्राचीन ऋषि पतंजलि ने, अपने योग सूत्र में, अपने नवें सूत्र में इस प्रवृत्ति को संबोधित किया। उन्होंने उन व्यक्तियों का वर्णन किया जो एक ही शब्द सुनकर, पूर्ण संदर्भ को समझे बिना, जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालते हैं। ऐसी मानसिक प्रवृत्ति उन्हें पूरी तरह समझने से रोकती है, जिससे त्रुटिपूर्ण मान्यताएँ बनती हैं। यह एक प्रकार की मानसिक विकृति है। इसी प्रकार, क्रोध तब उत्पन्न होता है जब कोई पूरी तरह सुनने में विफल होता है या समय से पहले निष्कर्ष पर पहुँच जाता है। इसके विपरीत, संयमी व्यक्ति धीरज से किसी स्थिति की गहराई में उतरता है, प्रतिक्रिया देने से पहले विचार और मनन करता है। ऐसे व्यक्ति विरले ही क्रोध का अनुभव करते हैं।

यह स्पष्ट समझें: क्रोध किसी समस्या को सुलझा नहीं सकता। न ही इसे दमित किया जा सकता है, क्योंकि दमन केवल इसकी तीव्रता को बढ़ाता है, इसे और विनाशकारी बनाता है। केवल संयम, मनन और विचार की साधना के माध्यम से ही क्रोध को प्रभावी रूप से नियंत्रित किया जा सकता है।

प्रेम और संबंधों को सशक्त करना

मित्रों, इस बिंदु तक आप अवश्य समझ गए होंगे कि क्रोध कैसे प्रेम और संबंधों को अनावश्यक रूप से क्षरित करता है। संयम और चिंतन की आदतों का विकास करें, क्योंकि यह न केवल क्रोध को नियंत्रित करने में सहायता करती हैं बल्कि प्रेम और संबंध के बंधन को भी मजबूत करती हैं। आत्म-जागरूकता और सचेत मनन के माध्यम से, सामंजस्य पुनः स्थापित किया जा सकता है, जिससे प्रेम निर्बाध होकर विकसित हो सके।