प्रेम और सम्बन्ध – ४

मित्रों, प्रेम केवल एक शब्द नहीं है

प्रेम अनंत है, विशाल आकाश की तरह। तथापि, हम प्रायः इस अनंत को संबंधों की सीमाओं या अपने अहंकार के पिंजरे में बाँध देते हैं। प्रेम को सीमित करने के इस प्रयास में, हम स्वयं को दुःख देते हैं। जैसे हम किसी नदी के प्रवाह को रोक नहीं सकते, वैसे ही हम प्रेम के प्रवाह को नहीं रोक सकते। जिस क्षण यह प्रवाह बाधित होता है, समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। और जब समस्याएँ सामने आती हैं, तो हम प्रेम को दोष देते हैं या प्रिय को दोष देते हैं, जबकि हमें समस्या के मूल कारण की जाँच करनी चाहिए। हमें अपने विचारों पर प्रश्न उठाने चाहिए। किंतु हम नहीं करते। क्योंकि गहराई में हमारे अंदर यह विश्वास है कि हम कभी गलत नहीं हो सकते। यदि कोई दोष है, तो वह किसी अन्य को या किसी परिस्थिति को होना चाहिए।

जब प्रेम का प्रवाह रुकता है तो क्या होता है? इसे हम अगले खंड में खोजेंगे। किंतु उससे पहले, आइए अनंत प्रेम की प्रकृति को समझने का प्रयास करें। केवल इसे समझने के माध्यम से ही हम प्रेम के प्रवाह को सच में समझ सकते हैं।

अनंत प्रेम हमें घेरे हुए है

इस संसार में, प्रेम सर्वत्र अविरत प्रवाहित है। आकाश की तरह, इस पृथ्वी पर प्रेम अनंत है और अगणित रूपों में प्रकट होता है। फिर भी, हम प्रेम को संबंधों या रोमांटिक आसक्ति तक सीमित करते हैं। हम प्रेम को कैद करने का प्रयास करते हैं, इसे अस्तित्व की एक स्थिति के रूप में अनुभव करने के बजाय। हम प्रेम को उसके सच्चे स्वरूप में देखने में विफल होते हैं।

इस पूरे ब्रह्मांड में, प्रेम अकेला व्याप्त है। किंतु हम इतने अंधे हैं, अपनी सीमाओं के भार से इतने दबे हैं, कि हम अपने चारों ओर बिखरे प्रेम को देख नहीं सकते। क्या आप दिव्य में निहित प्रेम को देख सकते हैं, वह प्रेम जो प्रकृति के माध्यम से बहता है? संभवतः नहीं। आप गुलाब के झाड़ी के फूलों के बजाय काँटों को देख सकते हैं। हमारी कमियाँ खोजने की आदत इतनी गहरी है कि हमारी आँखें अब अच्छाई की सुंदरता को देख नहीं सकती।

पूजा में दिव्य से जुड़ने की भूमिका

क्या आपने कभी सोचा है कि मंदिरों, मूर्तियों, या पूजा स्थलों का निर्माण क्यों किया गया? उनका निर्माण दिव्य से एक संबंध स्थापित करने में सहायता के लिए किया गया था, क्योंकि निर्माताओं को समझ था कि मनुष्य केवल उसी से संबंध बना सकता है जिसे वह देख सके। यह प्रथा हमें उस प्रेम की याद दिलाने के लिए शुरू की गई थी जो हमने भुला दिया था।

किंतु, इस प्रतीकात्मकता को समझने के बजाय, हमने इन मूर्तियों को दिव्यता का एकमात्र अवतार बना दिया, हर दिन उनके पास जाते हैं जैसे ईश्वर केवल एक ही स्थान पर रह सकता है। यह गलत भक्ति हमारे भीतर नकारात्मकता का जन्म दिया। अब, हम ईश्वर को केवल मूर्तियों, मंदिरों, और ग्रंथों में देखते हैं, प्रकृति, मानवता, या अन्य जीवों में नहीं।

इस धारणा की विकृति के कारण प्रेम का एक लेन-देन दृष्टिकोण आया है। हम अपने आप को “कलियुग,” संघर्ष के युग, में होने का दावा करते हैं, और इसे प्रेम में गिरावट के लिए दोष देते हैं। किंतु किसने प्रेम को व्यावसायीकृत किया? हम सभी दायी हैं। फिर भी, हम झूठ से अपने आप को मुक्त करते हैं, शुद्ध और निर्दोष रहने का नाटक करते हैं।

जैसे हमने ईश्वर को मूर्तियों, मंदिरों, और ग्रंथों में कैद किया, वैसे ही हमने प्रेम को भी कैद कर दिया। हम अपनी माताओं, बहनों, और बेटियों को सम्मान करते हैं, किंतु दूसरों को समान सम्मान देने में विफल होते हैं। हम अपनी पत्नियों को सम्मान नहीं दे सकते किंतु दूसरों को बेइज्जत करने के लिए उत्सुक होते हैं। जब हमारे प्रिय को दुर्भाग्य का सामना करना पड़ता है, तो हम समाज को दोष देते हैं। किंतु कितनी बार हम वास्तव में दूसरों का समर्थन करते हैं?

हम भूल जाते हैं कि समाज हमारे द्वारा निर्मित है—यह हमें बनाता नहीं है। ये कारण हैं कि, असंख्य प्रयासों के बावजूद, समाज उठ नहीं पाता। बाहरी समाधान इसे ठीक नहीं कर सकते; हमें पहले स्वयं को ऊँचा उठाना होगा। प्रेम को कैद नहीं किया जा सकता। प्रेम एक बहती नदी है—इसे स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होने दिया जाना चाहिए।

क्या सच्चा प्रेम लुप्त हो गया है?

कुछ कहते हैं कि सच्चा प्रेम अब विद्यमान नहीं है। यह पूरी तरह गलत है। प्रेम जीवंत है, प्रसन्न है, और सर्वव्यापी है, फिर भी हम इसे देख नहीं पाते। यहाँ तक कि धन, प्रतिष्ठा, या अहंकार के लिए प्रेम भी प्रेम का एक रूप है, यद्यपि विकृत है। जो लोग धन से प्रेम करते हैं, उनके लिए कुछ और महत्वपूर्ण नहीं होता। वह मित्रता, संबंध, स्वास्थ्य, और यहाँ तक कि अपनी आंतरिक शांति को खो देते हैं, फिर भी उनका धन के लिए प्रेम बढ़ता जाता है। शक्ति, प्रतिष्ठा, या अहंकार से आसक्त लोगों का भी यही हाल है।

यद्यपि ये प्रेम के विकृत रूप हैं, फिर भी वह सच्चे प्रेम का सार रखते हैं। क्या वह यह प्रमाणित नहीं करते कि प्रेम, अपने कई रूपों में, बहुत ही जीवंत है?

वास्को डी गामा, आविष्कारकों, खोजकर्ताओं, और पिछली तीन शताब्दियों के वैज्ञानिकों को लीजिए। क्या वह अपने तरीके से सच्चे प्रेमी नहीं थे? खोज और नवाचार के लिए उनका समर्पण शुद्ध, अविरत प्रेम की अभिव्यक्ति था।

सच्चे प्रेम की प्रकृति

प्रेम कुछ ऐसा नहीं है जो हम करते हैं—यह कुछ है जो होता है। और जब यह होता है, तो यह अंतहीन रूप से वृद्धि पाता है। प्रेम की एक अद्वितीय विशेषता यह है कि यह सदा एकतरफा होता है। चाहे दूसरा पक्ष बदले में प्रेम करे या नहीं, प्रेमी के लिए इससे कोई अंतर नहीं पड़ता। ऐसा प्रेमी केवल अपने प्रिय के साथ ही नहीं, बल्कि पूरे ब्रह्मांड के साथ अपना प्रेम साझा करता है।

ऐसा क्यों होता है? क्योंकि प्रेम सदा हमारे अंदर विद्यमान रहा है। जब यह अंतर्निहित प्रेम दिशा पाता है, तो वह एक झरने की तरह उबलकर निकल आता है। उदाहरणें बुद्ध, मीरा, और नानक की हैं, जिनका दिव्य प्रेम अपरिमित करुणा के रूप में संसार में प्रवाहित हुआ।

सही स्थान पर एक कुआँ खोदें, और आप गहराई तक उतरते जाएँगे जब तक एक छिपा हुआ झरना न मिल जाए। शीघ्र ही, कुआँ हमेशा जल से भरा रहेगा। कितना भी जल निकाला जाए, झरना कभी नहीं सूखेगा। प्रेम बिल्कुल ऐसा ही है। जैसे-जैसे आप गहराई में जाते हैं, आप अपने अंदर प्रेम के स्रोत को पाते हैं। एक बार प्रेम से भर जाने पर, कितना भी साझा करें, स्रोत अक्षय रहता है। ऐसा प्रेमी स्वयं को खो देता है, किंतु उसका प्रेम अमर हो जाता है, पीढ़ियों के लिए एक प्रकाश स्तंभ।

विकृत प्रेम

जो धन, प्रतिष्ठा, या अहंकार से प्रेम करते हैं वह भी प्रेमी हैं, किंतु उनका प्रेम सीमित है। वह भी सब कुछ खो देते हैं, किंतु सच्चे प्रेमियों के विपरीत, उनके अंदर कोई झरना नहीं बहता। उनका प्रेम स्वार्थी और सीमित रहता है, दूसरों को समृद्ध करने में असक्षम।

तथापि, यहाँ तक कि ये विकृत प्रेमी भी सच्चे प्रेम के गुणों को रखते हैं; उन्हें केवल दिशा की कमी है। सही मार्गदर्शन के साथ, ऐसे प्रेमी समाज का रूपांतरण ला सकते हैं। किंतु दुर्भाग्यवश, अधिकांश केवल अपनी मृत्यु शय्या पर ही जागते हैं, अपने प्रयासों की व्यर्थता को महसूस करते हैं। उनके अंतिम शब्द अक्सर गहरे खेद से भरे होते हैं: “मैं गलत था। मैंने इस अंधी दौड़ में सब कुछ खो दिया, और जो मैंने पाया वह इस क्षण में मूल्यहीन है।”

सच्चे प्रेमियों की विरासत

वास्को डी गामा को अन्वेषण से प्रेम था। यद्यपि उसने बहुत कुछ खो दिया, किंतु उसकी खोजें आने वाली पीढ़ियों के लिए एक स्रोत बन गईं। इसी प्रकार, आविष्कारकों और शोधकर्ताओं को, अपने प्रेम की खोज से ग्रस्त, स्वयं को खो दिया, फिर भी संसार को ज्ञान के खजाने से संपन्न किया। उनका समर्पण भी प्रेम का एक रूप था—एक शुद्ध, अविरत जुनून।

प्रेम जीवंत है

ये उदाहरण सिद्ध करते हैं कि प्रेम जीवंत है, यद्यपि विभिन्न रूपों में प्रकट होता है। मित्रों, अपने प्रेम को एक महान उद्देश्य की ओर निर्देशित करें। हमें इस डूबते हुए समाज को प्रेम की असीम शक्ति के माध्यम से उन्नत करने दें।

प्रेम अनंत है। इसे स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होने दें, और यह संसार को रूपांतरित कर देगा।