पंचेन्द्रिय ध्यान – २
इन्द्रिय-विधि द्वारा ध्यान – भाग २
मित्रों, पूर्व खण्ड में, हमने विचार किया कि कुछ व्यक्तियों में उन्नत संवेदनशील योग्यताएँ होती हैं—दृष्टि, गन्ध, श्रवण, स्वाद, और स्पर्श—जो उन्हें औसत व्यक्ति से अलग करती हैं। तथापि, ऐसे व्यक्ति प्रायः इन अद्वितीय विशेषताओं से अनभिज्ञ रहते हैं। मैं आपका ध्यान द न्यूयॉर्क टाइम्स में १५ मार्च, १९६४ को प्रकाशित एक लेख की ओर आकृष्ट करना चाहता हूँ। आप इसे आसानी से ऑनलाइन पा सकते हैं। इसे पढ़ने से आपको यह समझने में सहायता मिलेगी कि हम पञ्चेन्द्रियों पर क्यों बल देते हैं और हमने इस तन्त्र-योग को संवेदनशील जागरूकता के साथ क्यों शुरू किया।
जब किसी व्यक्ति के पास सामान्य मानदण्ड से अधिक संवेदनशील योग्यता होती है, तो इसका अर्थ है कि उनकी “छठी इन्द्रिय,” या अन्तःप्रज्ञा, जन्म से ही सक्रिय है, बाहरी जागरण की आवश्यकता नहीं है। यह अद्वितीय संयोजन उन्हें दूसरों से विशिष्ट बनाता है। अनजाने में, वे इस उन्नत संवेद्य और अन्तःप्रज्ञा पर दैनिक जीवन में निर्भर करते हैं, और प्रायः इससे बड़ी सन्तुष्टि प्राप्त करते हैं। तथापि, यही उपहार समय के साथ उनके पतन का कारण भी बन सकता है। वे समाज से अलग-थलग पड़ सकते हैं, यह समझ नहीं पाते कि वे अलग व्यवहार क्यों किए जाते हैं।
जैसा हमने पहले व्याख्या की थी, यह ध्यान विधि विशेषकर ऐसे व्यक्तियों के लिए निर्मित की गई है। अब, आइए यह जानते हैं कि ये व्यक्ति इस विधि का उपयोग करके ध्यान और आध्यात्मिक साधना में कैसे सफल हो सकते हैं।
उन्नत संवेदना वाले बहिर्मुखी और अन्तर्मुखी व्यक्तियों का स्वभाव
ऐसे व्यक्ति अक्सर बहिर्मुखी होते हैं, क्योंकि वे अपनी विशेष योग्यताओं को साझा करते हैं और प्रकाश में रखते हैं। समय के साथ, वे नकारात्मकता का शिकार बन सकते हैं, अपनी अद्वितीय योग्यताओं का उपयोग दूसरों में त्रुटि खोजने या आलोचना करने के लिए करते हैं। दूसरी ओर, इनमें से एक अल्पसंख्यक अन्तर्मुखी हो सकता है, अपनी संवेदनशीलता के कारण अवसाद में फँस सकता है। बहिर्मुखी और अन्तर्मुखी दोनों यह समझने में संघर्ष करते हैं कि उनके चारों ओर के लोग उनके विरुद्ध क्यों खड़े प्रतीत होते हैं।
यह विधि ऐसे व्यक्तियों को कैसे रूपान्तरित कर सकती है
सूत्र ३२ में वर्णित विधि का उपयोग करके, ऐसे व्यक्ति न केवल समाज में प्रिय हो सकते हैं, बल्कि ध्यान में तीव्र सफलता भी प्राप्त कर सकते हैं। अपनी छठी इन्द्रिय को तीक्ष्ण करके, वे सांसारिक और आध्यात्मिक दोनों क्षेत्रों में नई ऊँचाइयों तक पहुँच सकते हैं।
- बहिर्मुखी लोगों के लिए: खुली आँखों से ध्यान करें। किसी दीवार पर एक इंच का बिन्दु, या अपनी पसन्द की कोई वस्तु पर ध्यान केन्द्रित करें। बिना पलक झपकाए, त्राटक ध्यान के समान ध्यान केन्द्रित करें।
- अन्तर्मुखी लोगों के लिए: बन्द आँखों से ध्यान करें, अपने ध्यान को भौंहों के बीच के स्थान पर केन्द्रित करते हुए।
साधारण से असाधारण जागरूकता में संक्रमण
प्रारम्भ में, यह अभ्यास एक सामान्य ध्यान तकनीक के समान प्रतीत होता है। तथापि, उन्नत संवेदनशील संवेदनशीलता वाले व्यक्ति अनजाने में अपनी उन्नत संवेद्य की ओर ऊर्जा निर्देशित करते हैं। आध्यात्मिक शिक्षाएँ और मनोविज्ञान दोनों सुझाते हैं कि संवेद्य-इनपुट के लिए शारीरिक ऊर्जा का अत्यधिक उपयोग हमें वास्तविक इच्छा प्राप्त करने से रोक सकता है। यह विधि ऊर्जा के बहिर्प्रवाह को रोकने का लक्ष्य रखती है, इसे भीतर की ओर पुनर्निर्देशित करते हुए। एक बार जब ऊर्जा भीतर की ओर प्रवाहित होने लगती है, तो उन्नत संवेद्य और छठी इन्द्रिय के बीच सम्बन्ध विच्छेद हो जाता है। यह विच्छेद साधक को गहन ध्यान-अवस्थाओं में मार्गदर्शित करता है जिन तक साधारण व्यक्ति आसानी से नहीं पहुँच सकते।
संग्रहीत संवेदनशील डेटा को मुक्त करना
जो आप अपनी उन्नत संवेद्य का केवल उपयोग मानते हैं, वह वास्तव में आपकी स्मृति में संवेदनशील डेटा की विशाल मात्रा का भण्डारण है। स्वयं संवेद्य उतनी हानिकारक नहीं है, जितनी संग्रहीत डेटा है। जब आप सचेतता से संवेद्य का उपयोग करते हैं, तो कोई नया डेटा संग्रहीत नहीं होगा, और यह तब है जब आप एक साधारण व्यक्ति से अपने आप को अलग करने लगते हैं।
उदाहरण के लिए, यदि आपकी उन्नत संवेद्य दृष्टि है और आप खुली आँखों से ध्यान कर रहे हैं, तो दिन भर देखी गई सभी चीज़ों को याद करना शुरू करें। कुछ दिनों के लिए ऐसा करें, फिर कुछ दिन पहले की कोई विशिष्ट बात याद करने की कोशिश करें, फिर एक महीने पहले की, और अन्ततः वर्षों पहले की। धीरे-धीरे, संग्रहीत डेटा क्षीण हो जाएगा, और केवल आपके सामने की वस्तु ही रह जाएगी। अन्ततः, वह वस्तु भी आपकी जागरूकता से विलीन हो जाएगी।
ध्यान की गहन अवस्थाओं में प्रवेश
निरन्तर अभ्यास के साथ, पाँच से छः दिनों के बाद, आप देखेंगे कि आपकी उन्नत संवेद्य की संवेदनशीलता में कमी आई है। यह गहरे ध्यान की शुरुआत का संकेत है। यह अभ्यास किसी भी पञ्चेन्द्रिय पर लागू किया जा सकता है।
याद रखने योग्य मुख्य बिन्दु
- ध्यान की अवधि एक मिनट से एक घण्टा तक हो सकती है, किन्तु स्वयं को बैठने या अपनी संवेद्य को दबाव में न डालें।
- समय महत्त्वपूर्ण नहीं है; जो महत्त्वपूर्ण है वह शरीर द्वारा स्वाभाविक रूप से अनुमत अवधि से थोड़ा अधिक समय तक बैठना है।
इस विधि का अन्तिम लक्ष्य उन्नत संवेद्य पर व्यय की गई ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करना और इसे विश्राम में लाना है। यह स्वाभाविक रूप से तब घटित होता है जब आप नियमितता के साथ आशय के साथ अभ्यास करते हैं। यह सब मन का एक खेल है। प्रारम्भ में, मन सहयोग करेगा और संवेद्य की ओर ऊर्जा निर्देशित करेगा, किन्तु समय के साथ, मन स्वयं लुप्त होने लगेगा। जैसे ही यह होता है, आपके मन पर नियन्त्रण उदित होने लगेगा।
इस विधि के माध्यम से, अचेतन ऊर्जा-व्यय से सचेत निपुणता तक की यात्रा आरम्भ होती है। धन्यवाद।